Ich suche mich.
Ich habe mich irgendwo verloren
und finde nur Anzeichen von mir.
Es drehen sich zu viele Rädchen
in mir und um mich.

Die Stille wird verdrängt,
und ich laufe hinter mir her,
ohne mich einzuholen.

Ich habe mein Zentrum verloren
und weiss nicht, was ich will.
Ich suche mich.

(Ulrich Schaffer)

«Ja, wenn die Kirche selbstgerecht auf Sünder und Zöllner herabblickt, dann kann sie nicht gerechtfertigt ins Gottesreich eingehen. Wenn die Kirche aber als Gemeinschaft der zur Gerechtigkeit und Heiligkeit Berufenen sich ihrer Schuld und Sünde bewußt bleibt, dann darf sie fröhlich und getrost von der Vergebung leben, dann dürfen in der anbrechenden Gottesherrschaft ihre Unheiligen Heilige sein und dann braucht sie trotz vieler fast unwiderstehlicher Versuchungen und ihr immer wieder unterlaufender Fehler und Missgriffe sich nicht zu ängstigen. Ihr ist die Verheißung gegeben, daß, wer sich selbst erniedrigt, erhöht wird.»

Hans Küng (1928-2021), Was ist Kirche? (1967) S. 69

In der Kirche wurde Macht missbraucht, missionarischer Übereifer richtete viel Leid an bei Kindern und indigenen Völkern. In den letzten Jahren ist viel zum Vorschein gekommen und wird nun aufgearbeitet. Z.B. auch die Rolle der Berner Pfarrer im Verdingkinder-Wesen. Damit sie aus Fehlern lernt und eine Dienerin der Menschen – gerade der machtlosen – sein kann.

Wer von der grossen Vergangenheit des SCL mehr wissen will – hier gibt es Bilder.

In der Landwirtschaft gibt es oft ganz spezifische Probleme, die nur jemand versteht, wenn er oder sie einen Bezug zur Landwirtschaft hat. Das haben Pfarrerinnen und Pfarrer gemerkt und ein niederschwelliges Sorgentelefon eingerichtet, wo der Bauer und die Bäuerin Sachen loswerden können, die sie belasten. Und wo dann auch weitergeholfen werden kann. Beratung kann man auch per Mail in Anspruch nehmen, auf der Website gibt es Links und Infos zu rechtlichen, familiären und beruflichen Fragen.

Die Nummer 041 820 02 15 ist am Montag Vormittag, Dienstag Nachmittag und am Donnerstag Abend besetzt.

https://baeuerliches-sorgentelefon.ch

Schweizerische reformierte Arbeitsgemeinschaft Kirche und Landwirtschaft

Schweizerische katholische Bauernvereinigung

Es ist ein Vorurteil, dass einem in der Kirche gesagt werde, was man zu denken und zu tun habe und wo Gott hocke. Vielleicht war das vor 100 Jahren noch so, aber seither ist viel Wasser die Emme hinunter geflossen. Christlicher Glaube ist immer eine persönliche Beziehung zu Gott, kein Nachplappern von auswendig Gelerntem. Und naturgemäss ist jede persönliche Beziehung etwas anders, hat ihre Farbe, ihre Stärken, Schwächen und Zweifel. Und das soll auch so sein. Die Kirche lädt Sie ein, Ihren Glauben zu finden und hilft Ihnen gerne dabei, wenn Sie möchten. Ja, und oft findet man seinen Glauben gerade auch in Abgrenzung und in Auseinandersetzung mit anderen. Durch ein Du werde ich überhaupt zu einem Ich, schrieb der Religionsphilosoph Martin Buber.

Selber denken heisst, anderen zuhören, mit anderen darüber reden (und sogar streiten), auch dafür ist die Kirche da.

Wer mehr lesen möchte:

https://www.orellfuessli.ch/shop/home/artikeldetails/A1060355616

https://www.amazon.de/Glaube-freier-Einsicht-Lebensdeutung-Glaubensreform/dp/3579081969

Schon der Kirchenvater Augustinus (4. Jh.) war der Meinung, Gott habe zwei Bücher geschrieben: Das «Buch der Natur» und die Bibel. Und so offenbart er sich auf verschiedene Weise: In der Natur über die Sinne und in der Bibel durch das Wort.

Wenn wir über etwas staunen, befinden wir uns im Modus der Religion. Wir betrachten es nicht als Objekt, das wir nutzen und beherrschen, sondern als etwas mindestens ebenbürtiges oder sogar als etwas Grosses, vor dem wir uns klein vorkommen. So lehrt uns gerade die Natur das Staunen über die Unendlichkeit: Jedes Blatt an einem Baum ist anders als jedes andere. Das Universum ist unendlich. Und sogar, wenn wir mit einem Mikroskop ein Staubkorn betrachten, gelangen wir in unendlich kleine, undurchschaubare Weiten. Das sagt uns viel über den unendlichen, unverstehbaren Gott. Darüber nachzudenken und uns zu ihm in Beziehung zu setzen, ist wertvoll.

Lesenswert:

https://de.wikipedia.org/wiki/Buch_der_Natur

https://www.orellfuessli.ch/suche?sq=978-3446271449

Wer und was Gott ist, können wir Menschen nicht wissen im Sinne einer gesicherten Tatsache. Wir haben nur Bilder, die wir uns machen auf Grund unserer Erfahrungen mit dem Göttlichen, Ewigen, Unendlichen. Häufig haben wir ein Bild eines alten Mannes mit Bart und Autorität, wie Michelangelo ihn etwa gemalt hat in der Sixtinischen Kapelle. Oder das eines liebenden Vaters oder des guten Hirten – ja, in der Bibel finden wir eine grosse Anzahl solcher Gottesbilder, auch solche, die weniger bekannt sind: Gott kann ein Krieger sein (2. Mose 15,3), ein Liebhaber (Hosea 2), eine Mutter (Hosea 11.4), ein Töpfer (Jeremia 18).

Verschiedene Menschen zu verschiedenen Zeiten haben unterschiedliche Bilder von Gott. Welches sind Ihre? Wie begegnet Ihnen das Unendliche? Vertrauen erweckend, wie in diesem alten Segensspruch (4. Mose 6,24–26)? Respekt gebietend, wie ein Gewitter in den Bergen? Faszinierend, wie der Blick in ein Mikroskop oder Teleskop?

Weshalb und wie Menschen aus dem Entlebuch nach Amerika auswanderten beschrieb z.B. Alexis Glanzmann in seiner Maturarbeit. Über Ein- und Auswanderer gibt es im Schloss Burgdorf einen Themenraum. In einem Blogbeitrag beschreibt der Historiker Benedikt Meyer die Auswanderung aus Not. Ein Stück Migrationsgeschichte finden Sie auch hier.

Wenn wir unsere eigene Geschichte kennen, verstehen wir auch besser, weshalb Menschen aus heute armen Ländern bei uns eine Zukunft suchen. Sie kamen aus Italien, Portugal, Sri Lanka und heute aus dem Nahen Osten, aus Afrika. Das führt zu Spannungen, schürt Ängste. Aber darin liegen auch Hoffnungen. Genau wie arme Emmentaler Bauern die Gesellschaft Amerikas bereichert hatten, so können auch sie uns bereichern.

Die meisten Kirchen sind tagsüber offen. Sie dürfen eintreten, sie anschauen – mit dem nötigen Respekt, sich Zeit nehmen. Entlang der Herzroute gibt es sogar die zertifizierten Velowegkirchen, aber auch auf Wanderungen und Städtetrips haben Sie Gelegenheit, in einer Kirche eine Auszeit zu machen. Es sei denn, es finde gerade ein Gottesdienst oder eine Abdankung statt.

Und so sehen Kirchen und Kapellen auf der Landkarte aus:

Krieg, Unrecht, Katastrophen, Schicksale – so oft sind wir hilflos, wissen keine Antwort und keinen Rat. Aber wir können beten, klagen, Klagelieder anstimmen, wir dürfen sogar über Gott wütend sein. Das löst zwar das Problem nicht, aber oft ist es der Anfang zu einer neuen Sicht. Was man benennen und aussprechen kann, das ordnet sich mit der Zeit. Und man kann wieder einen Schritt nach vorn machen.

In der Kirche tun wir das gemeinsam: Beten, Klagen, Fürbitte leisten – und dann auch helfen, wenn wir können.

Übrigens, «erlöse uns von dem Bösen» ist eine Bitte aus dem «Unser Vater», einem Gebet, das auf Jesus zurückgeht und in allen Kirchen und Konfessionen gebetet wird. Kennen Sie es?

Es ist ein (immer noch) weit verbreitetes Vorurteil, dass Glauben keine Zweifel verträgt und die Kirche auch keine zulässt. Das Gegenteil ist wahr. Theologie lebt davon, dass alte Glaubenssätze immer wieder angezweifelt und unter zeitgemässen Bedingungen überprüft werden. Wissen ist eine Hypothese, die so lange gilt, bis sie widerlegt wird. Und da ist in der Geschichte der Kirche schon einiges widerlegt und neu ausgelegt worden. Denn wir Menschen sind unterwegs, entwickeln uns weiter, neue Fragen kommen auf, andere werden unwichtig.

Die Kirche lebt davon, dass Menschen Fragen stellen, Selbstverständlichkeiten anzweifeln, ihre Meinung sagen. So finden wir, was wir suchen: Vertrauen zu Gott, zum Leben und darüber hinaus. Und ein gutes, offenes Miteinander. Machen Sie mit?

Kirche sorgt auch für Abenteuer. Jugendverbände wie CEVI, Jungwacht Blauring oder BESJ bieten Sommerlager und viele andere Angebote mit Mehrwert an: Selbstvertrauen entdecken, Gottvertrauen finden, Solidarität üben, Gruppenerlebnisse machen – all das, was für Kinder und Jugendliche wichtig ist. Und die Leitenden lernen dabei, Verantwortung tragen, Probleme lösen, Konflikte schlichten… Wenn es diese Gruppen nicht gäbe, müsste man sie erfinden!

Der Kirche wird oft vorgeworfen, dass es in ihr «menschelt». Ist ja auch kein Wunder, denn sie besteht ja aus Menschen. Und von denen ist keiner perfekt und ohne Fehler. Und so ist die real existierende Kirche eine Institution, wie es sie in Politik, Sport, Kultur und Freizeit auch gibt. Auch dort «menschelt» es ja.

Vielleicht haben Kirchen und ihre Vertreter*innen manchmal den Anspruch, besser zu sein als alle anderen, denn die Bibel stellt diesen hohen Anspruch an die Christen. Und wirken dann überheblich und besserwisserisch. Aber eigentlich sind sie es nicht. Die Kirche ist unterwegs, steht im Spannungsfeld zwischen ihrem hohen Anspruch und der menschlichen und weltlichen Wirklichkeit. So wie alle, die Ideale haben.

Die Kirche und ihre Vertreter*innen wissen aber auch, dass sie menschlich bleiben sollen: nahbar, mitfühlend, lebendig. Dass Gott Mensch wurde, zeigt uns, dass das richtig ist, so. Und dass Fehler und Schmerzen unvermeidlich sind – aber irdische Freuden auch nicht zu verachten…

Wer darüber etwas Gutes lesen möchte, dem empfehlen wir vom Soziologen Hans Joas: Warum Kirche?

In Wichtrach ist die Tradition über 120 Jahre alt, dass man den Gottesdienst im Sommer draussen feiert. Aber auch in vielen anderen Kirchgemeinden gibt es Open-Air-Gottesdienste, häufig ökumenisch oder gemeinsam mit anderen Gemeinden. Das sind immer besondere Anlässe mit einer besonderen Stimmung.

In der Juli-Ausgabe der Zeitschrift reformiert finden Sie eine Übersicht aller Berg-, Wald- und Wiesen-Gottesdiensten.

Handlettering, Cajon bauen, Stand Up-Paddle, Erste Hilfe… All das und noch viel mehr können Kinder in den Sommerferien erleben. Im Ferienspass der Region Konolfingen. Das beliebte Angebot wird von einem motivierten Freiwilligen-Team organisiert, bei Finanzen und Administration helfen die Kirchen.

Vor vielen Jahren ist dieses Angebot entstanden, weil da Leute waren mit einer Idee und Kirchgemeinden, die gesagt haben: Wir machen mit. Aus solchen Initiativen ist vieles entstanden, das heute noch von Bedeutung ist. Und niemand weiss: Ohne die Kirchen wäre das nicht möglich gewesen.

Wir machen auch heute noch mit, wenn Sie eine Idee haben!

Vom 11. – 18. Juni ist in Langnau die OGA. Da trifft sich Jung und Alt, Dorf und Land – und dort haben auch die Kirchen vom Oberemmental ihren Auftritt. Besuchen Sie sie in Halle 3, Stand 304!

Die Kirche bleibt aber auch im Dorf. Dort, wo sie hingehört. Dort ist sie für die Menschen da, nicht nur in ihren Gebäuden, manchmal auch unterwegs oder in Zusammenarbeit mit anderen Institutionen und Vereinen. Kirche macht an vielen Orten mit, wo Sie sie gar nicht vermuten würden. Um den Frieden und den Zusammenhalt im Dorf zu fördern.

Hier erfahren Sie in 2 Minuten, worum es beim Pfingstfest geht.

Es gibt eine ganze Reihe Gründe, Pfingsten zu feiern: Die Ausgiessung des Heiligen Geistes ist der offizielle. Plötzlich verstand man sich, obwohl alle unterschiedliche Sprachen sprachen. Alle waren von Gott be-geistert. So wurde Pfingsten zum Geburtstag der Kirche.

Volkstümliche Bräuche wie an Weihnachten und Ostern haben sich an Pfingsten kaum entwickelt. Es ist ein «unsichtbares» Fest geblieben. Aber im Kalender hat es seinen Platz, eben auch wegen dem freien Montag, den sich niemand nehmen lassen will. Denken Sie daran, wenn Sie in den Süden oder in die Berge fahren!

Die meisten Kirchen sind tagsüber offen und laden an heissen Tagen zu einer kühlen Rast ein. Und oft ist da auch ein WC für körperliche Bedürfnisse und ein Wasserhahn zum Auffüllen der Flasche. Schauen Sie in den Plan der Velowegkirchen entlang der Herzroute rein! Oder erfahren Sie hier mehr über die Hintergründe!

Die Konfirmation ist für reformierte Jugendliche ein wichtiger Schritt auf ihrem Lebensweg. Bewusst schreiten sie über eine Schwelle, lassen symbolisch die Kindheit hinter sich und packen das Leben als Erwachsene an. Auch im Glauben. Hier gilt es, auf dem Weg zu einem reifen, eigenverantwortlichen Glauben zu gehen. Dabei hilft die Kirche gerne noch mit mit Angeboten speziell für Jugendliche.

Mehr darüber

In der Katholischen Kirche heisst das Pendant Firmung.

Wahrscheinlich bekommen Sie von der Kirchgemeinde Ihres Ortes automatisch Informationen. Sonst googeln Sie ihre Website! Dort finden Sie, was angeboten wird und sehen, ob da etwas für Sie dabei ist.

Wenn man als Familie umzieht, kommt man durch Kindergarten und Schule rasch in Kontakt mit anderen. Als Single oder in fortgeschrittenen Alter empfiehlt es sich, selber einen Schritt zu machen und sich zu zeigen. Bei kirchlichen Anlässen dürfen Sie übrigens gerne einfach mal reinsitzen und schnuppern, ohne sich verpflichtet zu fühlen, von nun an immer dabei sein zu müssen…

Und falls es Ihnen gefällt, in der Kirchgemeinde gibt es viele Möglichkeiten, sich zu engagieren und so tragfähige Beziehungen zu anderen aufzubauen.

https://www.kulturfabrikbiglen.ch

Segen ist kein Zauberspruch und keine magische Formel, aber doch etwas, das stärker ist als ein guter Wunsch. Segen beinhaltet das Vertrauen, dass es gut kommt. Daran kann man sich halten. Die Kirche möchte diesen Segen vermitteln, an alle austeilen: in Gottesdiensten, Taufen, Hochzeiten, Konfirmationen, Segensfeiern aller Art, aber auch an Beerdigungen. Wenn man Abschied nehmen musste, hat man den Segen besonders nötig. Damit man seinen Weg weitergehen kann.

Einen Segen bekommen Sie auch im Internet (es ist allerdings nicht ganz das Gleiche…)

Es gehörte schon immer zu den kirchlichen Aufgaben, den Schwachen uns Schwächsten nahe zu sein, ihnen zu helfen und sich für eine gerechtere Welt einzusetzen. Und einiges haben die Kirchen auch schon erreicht. Viele soziale Institutionen sind ursprünglich kirchliche Gründungen. Aber es gibt noch vieles zu tun. Dafür brauchen wir Ihre Hilfe, Ihr Engagement, Ihre Spenden. Zum Beispiel hier:

Hilfswerk der Evangelischen Kirchen der Schweiz

Caritas Schweiz

Kirchliche Feste haben immer volkstümliche Bräuche nach sich gezogen. Denn theologische Inhalte sind meist etwas abstrakt und nicht anschaulich. Osterei, Osterhase, aber auch Weihnachtsbaum, Geschenke etc. machen kirchliche Feste für uns greifbarer. Daran ist gar nichts auszusetzen – wenn daneben der ursprüngliche Sinn des Festes nicht vergessen geht…

Wer es trotzdem wissen will, wie es war mit dem Osterhasen: hier!

Dazu kommt uns ein Song von Bob Dylan in den Sinn:

Ring them bells ye heathen from the city that dreams
Ring them bells from the sanctuaries cross the valleys and streams
For they’re deep and they’re wide
And the world is on its side
And time is running backwards
And so is the bride

Ring them bells Saint Peter where the four winds blow
Ring them bells with an iron hand
So the people will know
Oh, it’s rush hour now
On the wheel and the plow
And the sun is going down upon the sacred cow

Ring them bells Sweet Martha for the poor man’s son
Ring them bells so the world will know that God is one
Oh, the shepherd is asleep
Where the willows weep
And the mountains are filled with lost sheep
Ring them bells for the blind and the deaf
Ring them bells for all of us who are left
Ring them bells for the chosen few
Who will judge the many when the game is through
Ring them bells for the time that flies
For the child that cries
When innocence dies

Ring them bells for Saint Catherine from the top of the room
Ring them bells from the fortress for the lilies that bloom
Oh, the lines are long and the fighting is strong
And they’re breaking down the distance between right and wrong

Anhören

Man nennt sie «Kasualien», die Gottesdienste für bestimmte «Fälle» im Leben. Darauf sind die Kirchen spezialisiert, auch wenn es für Hochzeitsfeiern und Abdankungen mittlerweile einen freien Markt von unabhängigen Anbietern gibt (von denen notabene etliche auch Theolog*innen sind…).

Kirchliche Feiern haben dagegen nicht nur den Vorteil, dass sie für Kirchenmitglieder nichts kosten. Eine Pfarrperson ist nämlich nicht nur eine Dienstleisterin, die sagt, was der Kunde bestellt, sondern versucht aus der Perspektive der Seelsorgerin das zu sagen, was die Menschen gerade nötig haben. Und schöpft aus einem uralten liturgischen Schatz, der schon Generationen vor uns über Schwellen im Leben begleitet hat.

Links:

Heiraten und taufen (Refbejuso)

Kasualien kath. Pfarrei Langnau

Kircheneintritt

Ab dem 31. März 2022 erscheint ein Jahr lang jeden Donnerstag in der Wochen-Zeitung ein Inserat in diesem Stil, welches auf Erstaunliches und Selbstverständliches aus dem Leben der Kirche in der Region hinweist. Damit man auch sieht, was oft im Verborgenen geschieht. Wenn Sie keine Folge verpassen wollen, abonnieren Sie uns auf Wordpress, Facebook, Twitter oder Instagram.

Gerne nehmen wir auch Rückmeldungen entgegen, via Kommentare auf den entsprechenden Kanälen oder via Mail: hallo@kirchen-ihrer-region.ch

Vor mehr als einem halben Jahr kam das OK zum ersten Mal zusammen. Über das Vorgehen war man sich schnell einig: Ansprechende Cartoons, eine Headline, die auffällt und dazu ein kurzer, prägnanter Text. Ein wenig provozierend, aber nicht zu sehr; informierend, aber nicht zu lang. Und kein Kirchensprech. Die Ausarbeitung war dann Knochenarbeit. Und mit vielen Grundsatzdiskussionen verbunden. Wer sind wir, wenn wir «wir» sagen? Ist das vereinnahmend? Kann man, darf man, soll man in der Kirche? Wie kommen die Sprüche bei Kirchentreuen und Kirchenfernen an? Stimmen sie für Katholiken und Reformierte und alles dazwischen? Und: Versprechen wir da nicht Dinge, die wir dann nicht halten können? Allein diese langen Diskussionen waren wertvoll. Wir gehen seither noch sorgfältiger mit der Sprache um.

Nun ist die erste Tranche der Spots fertig. Christoph Biedermann hat uns passende Kirchenbilder dazu gezeichnet und die Headlines von Hand geschrieben. Und wir sind maximal gespannt, was Sie darüber denken werden! Ist es zu provokativ oder zu lahm? Spricht es an oder übersieht man es in der Inseratenflut? Wir hoffen, dass auch Rückmeldungen kommen als Kommentare in diesem Blog oder per Mail oder über die sozialen Medien. In drei Wochen geht es los in der Wochen-Zeitung! Und vielleicht melden wir uns vorher noch einmal.

Auch wenn in fast jedem Dorf eine steht, so fraglos gehört die Kirche nicht mehr dazu. Viele Leute kommen ohne ganz gut zurecht. Oder sind nur ganz selten froh darum. Es ist gut, hat die Kirche nicht mehr so viel Macht und Einfluss, wie früher. Sie ist heute (hoffentlich) mehr auf Augenhöhe zu den Menschen. Und hat ihnen so ganz viel zu bieten. Nicht nur denen, die regelmässig hingehen, auch der Gesellschaft insgesamt.

Das ist vielen Leuten nicht mehr bewusst. Deshalb diese Aktion. Sie will informieren, zum Nachdenken anregen, zu kritischer Solidarität motivieren – und auch zum Schmunzeln bringen. Dank den Cartoons von Christoph Biedermann. Am 31. März geht es los. Hier und in der Wochen-Zeitung.